sábado, 14 de abril de 2018

Un San Jorge atípico a principios del siglo XX



Ismael Almagro Montes de Oca 

       La fecha de la celebración de San Jorge siempre ha estado condicionada por su proximidad con la Semana Santa y dependiendo de si ésta caía ya bien entrado el mes de abril, obligaba a los regidores municipales a posponer la fiesta del Patrón. 

       Así ocurrió por ejemplo en 1908, año en que se pospuso la fiesta, no ya porque coincidiera con la Semana Santa, que se celebró entre el domingo de Ramos,13 de abril y el domingo de Resurrección, día 19, sino “por caer presisamente dentro de los días de la octava de la Resurreccion”[1], es decir, en la semana siguiente, celebrándose la fiesta del Patrón el 30 de abril. 

       Sorprende más aún la fecha en que se celebró San Jorge en 1911, puesto que aquel año la variación de la fecha nada tuvo que ver con la celebración de la Semana Mayor, que cayó entre el 9 y el 16 de abril. 

      Hay que aclarar que la celebración de San Jorge había quedado reducida a la celebración de una función religiosa desde 1900, eliminándose de la fiesta la suelta de un toro de cuerda y repartiéndose a partir de 1902 una limosna de pan entre los pobres, reparto que no consta que se hiciera en 1911. 

      Precisamente fue el encargado de celebrar la fiesta religiosa el que notificó al ayuntamiento el cambio de fechas, pasando San Jorge al ¡4 de julio!: 

Punto 2º 

se dio cuenta de un oficio del sor Cura de esta Ciudad participando que la fiesta del Patron no puede celebrarse el dia veinte y tres del actual por impedirlo otra fiesta preferente que la Iglesia celebra en ese dia y que se ha señalado por la Autoridad Eclesiastica el dia cuatro de Julio próximo. El Ayuntamiento quedó enterado”[2]




       Aunque hemos intentado averiguar los motivos de este cambio tan drástico de fechas, nada hemos podido averiguar. 

      Lo que sí parece claro es que la fiesta se celebró en pleno verano, pues el 24 de junio los regidores alcalaínos acordaron acudir a la Parroquia para festejar al Patrón: 

“Punto 2º 

Visto un expuesto de la presidencia se acordó por unanimidad asistir a la función religiosa que con motivo de la festividad de San Jorge Patrono de esta Ciudad tendrá lugar en esta Iglesia Parroquial el dia cuatro de Julio próximo; aceptando la proposición del señor arcipreste de hacer gratuita la función, invitándole para que se encargue del panegírico por el cual se le abonará la suma consignada en presupuesto”[3]


NOTAS

[1] Archivo Municipal Alcalá de los Gazules. Actas de Sesiones Ayto. Pleno. Libro 14 folio 83 vto. Cabildo del 20 de abril de 1908 

[2] AMAG Actas de Sesiones del Ayuntamiento pleno. Libro 17 folios 24 vuelto y 25. Cabildo del 20 de abril de 1911 

[3] AMAG Actas de Sesiones del Ayuntamiento pleno. Libro 17 folios 35 y vuelto. Cabildo del 24 de junio de 1911

sábado, 7 de abril de 2018

Crónicas del ambiente alcalaino (VI)



Ismael Almagro Montes de Oca

Crónica publicada en el periódico "El Castillo de Alcalá" el 21 de febrero de 1918. Año II nº 8 

Del ambiente alcalaíno 

Viajeros. - Regresó de Cádiz D. José Vallejo Vázquez, acompañado de su hijo D. Francisco Vallejo Almagro, quien viene de Larache. 

- Marchó a la capital Don julio Fernández Serrano. 

- Pasa en esta unos días el estudioso joven D. Antonio Diaz de la Jara y Don Juan Cid Recio. 

- Para someterse a un plan curativo en Cádiz Don José Sánchez Revidiego acompañado de su esposa Doña Andrea peña López. 

- Estuvo en esta breves instantes D. Francisco Pérez Asencio. 

- Marcharon a Jerez, para asuntos electorales D. Manuel Ahumada, D. Antonio Diaz y D. Juan Cid. 

- Se encuentra en esta D. Vicente Espinosa. 

Enfermos. - Sigue enfermo, aunque bastante mejorado, nuestro querido amigo D. Bartolomé Fernández. 

- Guarda cama la distinguida señora doña Francisca Puelles y Puelles de Millán 

- Se encuentran enfermas Doña Ana Fernández Cuesta y su hermana la Srta. María Fernández Cuesta. 

Religiosas. - El jueves 7 de los corrientes se verificó la inauguración solemne de los Jueves Eucarísticos en la Parroquia. 

      Multitud de fieles recibieron el distintivo de la piadosa asociación, siendo muy numerosas las comuniones administrativas. 

     El acto de jurar la bandera resultó brillantísimo, entonándose por los concurrentes el hermoso Himno de Fray José M.ª de Calahorra que, como se sabe, esta concebido y escrito de acuerdo con las prescripciones de la música sagrada. 

      También durante la Santa Misa se interpretaron escogidos motetes y fervorines. 

      Al terminar la jura de la bandera, el Señor Vicario pronuncio breves palabras, explicando el lema de la bandera que representa la Santa Cena enmarcada por las dos ideas de Conmemoración y Reparación que se lee en sus pliegues. 

- Como teníamos anunciado, se celebró en la iglesia de la Victoria el solemne triduo de desagravio durante los pasados días de Carnestolendas. 

      Asistieron numerosos fieles. 

- Han comenzado en las distintas iglesias de esta ciudad la predicación del Santo tiempo de Cuaresma, en la que se expone el Evangelio del día para edificación de los fieles. 

     Muchas son las personas que vienen asistiendo a tan devotos cultos. 

Enlace matrimonial. - En el domicilio de la novia se unieron con el indisoluble lazo del matrimonio, nuestro estimado amigo el inteligente industrial D. José Bernal Ramos y la bella y virtuosa señorita Dolores Vera Cubo. 

      Bendijo la unión nuestro virtuosos arcipreste y fueron padrinos don Francisco Bernal Ramos, hermano del contrayente, y la bella señorita Juana vera Cubo, hermana de la novia. 

      Don Alfonso Gómez, don Francisco Vera y don Manuel Romero fueron los testigos del enlace. 

      Los concurrentes al acro fueron obsequiados con pastas y vinos. 

      Entre las personas que asistieron recordamos a las Señoras D.ª Francisca Gutiérrez, doña María Ramos, doña Dolores Pérez; señoritas María Lebrón, María Pérez Macia, Ana Ríos, Francisca Vera, Juana Cabeza; señores don domingo Bernal, don José Cabeza, don Francisco Vera, don José Sánchez, don Manuel Romero, don Alfonso Gómez y otros muchos que sentimos no recordar. 

      Los esposos, una vez efectuado el enlace, salieron para Cádiz y Jerez. 

      Deseamos a la joven pareja una eterna luna de miel. 

Bautizo. - Se celebró el de la hija póstuma de nuestro llorado amigo Don Luis Castro, imponiéndosele los nombres de Luisa María de los Santos Jeorgina. 

El reinado de Momo. – El dios de la locura, pasó por la tierra dejando rastro indeleble, inconfundible. 

       En Alcalá se publicó un bando sensatísimo, bando al que nadie dio cumplimiento, con detrimento del principio de autoridad. 

      Las absurdas comparsas brillaron por su falta de ingenio. 

      Las coplas no podían ser mas insulsas y algunas inmorales y todas ayunas de sentido. Unos niños a ciencia y paciencia de las autoridades, cantaban coplas obscenas, incomprensibles en unos labios infantiles. 

      Finalmente el Carnaval fuer lo que razonablemente debe ser: la fiesta de las corrupciones. 

     No terminaremos estas líneas sin hacer constar la complacencia con que pudimos oir la Banda Municipal, y coro de educandos, única nota nueva, pudo notarse durante la fiesta de Momo. 

     Y conste que no es este un aplauso que nos piden razones de familia, sino culto que rendimos a la verdad y al mérito. 
(Carnaval de Alcalá en época posterior a la que habla la crónica)

Palmas y Pitos 

      Se reunió la Junta de Subsistencias, hallándose el Señor Alcalde dispuesto a vigilar por el cumplimiento de sus acuerdos (Palmas, muchas palmas) 

      Se han barrido las afueras de la población (Más palmas) 

      Las calles siguen sirviendo de vaciaderos públicos, a pesar de las tablillas y del principio de autoridad (Pitos y pitorreo) 

      Los cerdos y gallinas, a pesar de la Junta de Sanidad, del Alcalde, de las ordenanzas Municipales y de la decencia pública, siguen conviviendo con las personas (Pitorreo mayúsculo) 

      El camino del Cementerio… (Pitos) 

       De los 17 concejales que hay en Alcalá, solo asisten  8 (Aquí pita tanto el (¿?) a los que no cumplen con sus deberes) 

      En la calle de la Amiga han puesto una reja contra la seguridad pública y ordenanzas municipales. 

     ¿Será forastero el dueño de la finca? Será, Será (Pitos, pitos, pitos)

Anuncio publicado en el periódico

sábado, 24 de marzo de 2018

El documento de los 7 Elencos de 1919 (VI)




Elenco nº VII 

Cofradía de Ntra. Sra. de los Dolores 

------- Título y erección --------- 

        La establecí en la Iglesia de la Victoria, el año de 1.912, ha­biéndose dignado el Excmo. Sr. Rances, Obispo de la Diócesis, aprobar los Estatutos que escribí y le presenté en su decreto fecha 24 de Marzo de 1.915, No tiene inventario de objetos para el culto del Titular; unos cuantos ramos y seis candeleros de plata Meneses. 

-------- Personal --------- 

        Hay 40 Cofrades; pertenecen tan solo Srtas. = se les da patente de admisión =las obligaciones que son las de rezar en la Iglesia donde radica, la Corona dolorosa, los Viernes y comulgar los 3º viernes del mes = disfrutan el escapulario negro con la Imagen de la Virgen de los Dolores. 

        Tiene Junta directiva. Presidenta Doña Francisca Puedes Vdª. de Puelles. Tesorera Doña Manuela Guillén Barragán = Secretaria Doña Manuela digo Francisca Romero Arias = Capellán el de la Iglesia donde radica. 

-------- Objeto y funcionamiento -------- 

       El fin principal de la dicha Cofradía, es dar culto a la Santísima Virgen, en el Misterio de sus benditos Dolores = en cuanto cabe dada la general tibieza espiritual, algo se consigue de este fin que me propuse = tiene su altar la dicha cofradía. 

------- Rentas y Administración -------- 

      No tiene rentas la repetida Cofradía = satisfacen 3 pts. anuales = No se ha dado cuenta al Diocesano. 



Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno 


-------- Título y erección --------- 

       Dicha Cofradía, fue erigida da canónicamente en la Iglesia de San Francisco de P. (vulgo Victoria) tiene Estatutos aprobados por el Excmo. Sr. Arbolí Obispado de Cádiz en 23 de Marzo de 1.860 = tiene inventario. 

------- Personal --------- 

       Existen 40 cofrades: se admiten de ambos sexos = para su ingreso necesitan solicitarlo de cualquier individuo de la Junta directiva. Se exige a más, tengan 16 años cumplidos: no tienen los Hermanos hábito o distintivo, únicamente una Cruz de Jerusalén pendiente de cinta de seda morada = La Junta directiva se compone de Presidente efectivo que lo es el Arcipreste = Hermano Mayor, en la actualidad Don Diego Centeno del Manzano = Teniente Hermano Mayor Don Bartolomé Fernández Pérez. Secretario Don Gonzalo Benítez Bohórquez = vacantes Tesorero, fiscal y dos consiliarios =no se han presentado cuentas por falta de asistencia de los Cofrades. Precisa urgentemente la revisión de los Estatutos, sobradamente anticuados, para urgir el cumplimiento de los nuevos. 

------- Objeto y funcionamiento --------- 

       Sabido es que no otro puede ser objeto de la Cofradía dicha, más que el mayor culto al buen Jesús, en los padecimientos sin nombre, de la noche de su Pasión benditísima se cumple, el funcionamiento verdad de esta Cofradía, en la actualidad, está reducido, a que quien haya pagado su cuota anual, haya o no recibido Sacramentos en peligro de muerte, se manifieste a su D. M. en la iglesia de la Victoria; e| Capellán reze la recomendación del alma y haga alguna meditación durante dos horas y reserve al Santísimo Sacramento, sin más asistencia la mayor parte de las veces, que de alguna que otra persona, devota, que sin ser cofrade, visite al Santísimo Sacramento =otro abuso que señalo, es el de que concediéndose por los Estatutos, un “Oficio Común" (humilde clase de exequias) a todos los cofrades descuenten a la Cofradía, la ínfima cantidad de pesetas 23,27 (con una Misa cantada) quienes quieran mejor clase de entierro para los suyos que vivos fueron cofrades = amén de 4 misas rezadas. La cuota anual es de 5 ptas. La cofradía celebra en honor de su Titular, en cuaresma un solemne Triduo. Inventario.- Imagen del Titular, de tamaño natural, es de candelero = tiene dos túnicas una terciopelo en mal estado y otra de lo mismo con aplicaciones de oro y colores bordadas = dos cíngulos, uno bueno y otro en mal estado de conservación - Dos cruces: una grande para salir en Procesión y otra pequeña que tiene de ordinario la Imagen del Señor, en su hornacina. Po­tencias y corona de plata = dos estandartes y dos guiones, uno de terciopelo bordado en oro y otros de clase inferior = un paño pintado para los funerales = un escudete de terciopelo bordado para ser colocado sobre el ataúd de los hermanos que fallezcan =Andas de madera para salir en Procesión = Dos faroles y 24 cirios de madera, con tasa de hoja de lata. 

-------- Renta y Administración -------- 

       No tiene renta. Los Cofrades como ya se ha hecho constar satisfacen 5 pts. anualmente = deben abonar 3, 75 pts., si fueren meno­res de edad, a su entrada, en la Cofradía ; y quince pesetas si fueran mayores de 60 años = no se cumple nada de esto. No se han presentado cuentas al Diocesano ni a la Cofradía a más de 2 años, 



Archicofradía del Corazón de María 

       La Archicofradía de la ‘'Veneración perpetua al Purísimo Cora­zón de María" fue erigida canónicamente en la Iglesia del "Con­vento de Sta. Clara", en 4 de Junio de 1,896; por el Rvdo. P, Miguel Salcedo, Misionero del Corazón de María con anuencia del Sr. Calvo y Valero, Obispo que era a la sazón, de esta diócesis. Tiene estatuto aprobado por S. S. León 13 en 20 Julio de 1.888. Existe inventario de lo que es propiedad de la Archicofradía. 

------- Personal -------- 

        El número de asociadas es el de unas 200, admitiéndose personas de ambos sexos, más solo hay Sras. en la actualidad = No usan más distintivos que un escapulario fondo blanco orlado de celeste con el ''Corazón de María" (simulando, he querido decir), cada directora de coro tiene a su cargo, 33 Archicofrades, que deberán hacer la visita a la Imagen titular el día que se les señala. El capellán es el Sr. Coadjutor Dn. Pedro Montemayor Boluda. 

------- Objeto y funcionamiento --------- 

      Finalidad de la archicofradía es extender la devoción al in­maculado Corazón de María = hay una lamentable negligencia en conseguirlo = radica esta Archicofradía, en la Iglesia del Convento de Sta. Clara, tiene altar propio gótico, recientísimamente, mantenido por limosnas de los fíeles. Posee 1º la Imagen de cartón piedra de 1,20 metros de altura, uno (falta el texto por estar rota la hoja), plata y otra de metal dorado. Cinco (falta por estar rota la hoja) ... de oro = dos candelabros de cinco luces (falta por estar rota la hoja) ... estandarte. Una toca de tul bordada ..... (falta por estar rota la hoja) .... tres cojines celestes y cubiertas espaldar ... (falta por estar rota la Hoja) …oficiante y ministros = frontal para las andas = caja de madera, con cerradura y llave = todos estos objetos se guardan en el Convento. 

-------- Renta y Administración -------- 

       No posee rentas = satisfacen las archicofrades la limosna que quieran = nada hay señalado = no se han rendido cuentas, porque hasta el pasado año no ha comenzado a revivir esta Archicofradía. 

sábado, 17 de marzo de 2018

El final de las Guerras Carlistas en Alcalá de los Gazules



Ismael Almagro Montes de Oca 

      A finales de febrero de 1876 se ponía fin a la tercera guerra carlista, derrotando las tropas de Alfonso XII a los partidarios del duque de Madrid, Carlos María de Borbón. Las noticias no tardan en llegar a nuestra localidad, pues la noche del día 28, en el correo llega un Boletín Oficial extraordinario dando cuenta de los acontecimientos: 

“…con la fausta noticia comunicada por el Consul Gral. en Bayona, de la entrada en territorio Frances por San Juan de Pie de Puerto de tres mil Carlistas entre los cuales se encuentra D. Carlos, que otros mil llegaban por Baigorri y que a centenares penetraban por los (¿?); que por lo tanto la Guerra ha concluido y el reinado de la paz y del progreso empieza al grito Unanime de Viva Alfonso XII…” 
   
       Tan pronto recibió la noticia, el alcalde Manuel María Espinosa reunió a las fuerzas del orden y gran parte del vecindario para comunicarles el fin de la guerra, que fue recibido con gran júbilo: 

“…concurriendo a este acto la fuerza de la Guardia Civil, la de Carabineros existente en esta villa, los empleados o dependientes del Municipio y la música que costea la misma corporación y repique general, llenando de juvilo a los leales habitantes de esta Poblacion…” 

       Además, muchos vecinos, engalanaron espontáneamente sus balcones aquella misma noche. 

Escudo de Alcalá en las actas de 1876

       Al día siguiente se reunió en acto extraordinario la corporación municipal formada por el alcalde y los concejales Juan María de Castro, Joaquín Centeno, Manuel Escobar, Miguel Sánchez, Francisco Rodríguez, Jorge Romero, Roque Gallego, Vicente Espinosa, José Benítez, Manuel del Puerto, Antonio Suffo y Francisco Mancilla, para organizar los actos con los que festejar la victoria de Alfonso XII: 

“el Ayuntamiento posehido del mayor entusiasmo y después del grito unánime de Viva el Rey y Viva la Paz Acordó: Que por el Señor Presidente se felicitase en su nombre a S.M. por la Gloria que ha adquirido al frente del valeroso y sufrido Ejercito cuyos lauros serán imperecederos en la historia de la lucha fratricida que con sus esfuerzos y la pericia de los Ylustres Caudillos que lo ha conducido de Victoria en Victoria acaba de terminar. A las Cortes y al Gobierno del Rey N. S. por su cooperación para la consolidación de la Paz…” 

      Se acordó colocar un retrato del rey en el balcón de las Casas del cabildo, la actuación de la banda de música, la suelta de un toro el dia 2 de marzo para regocijar a los vecinos y el reparto posterior de su carne entre los pobres: 

“…que se exponga al publico en los balcones de estas Casas Capitulares adornado de una manera conveniente el Retrato de S. M. Don Alfonso XII concurriendo la banda de música en las horas que le sean señaladas; que se compre un toro que después de corrido en el dia de mañana se reparta a los pobres y establecimientos de Beneficiencia con la distribución entre los mismos de mil libras de pan, abonándose su importe por el Caudal de propios con aplicación al Capitulo que corresponda del presupuesto Municipal todo sin perjuicio de llevar a efecto las demás festividades religiosas y civicas que se determinen en justo tributo a la consolidación de la paz tan ansiada para la terminación de tantos sacrificios como se han prestado por ella en los cuatro años que la reveldia ha tenido tremolada su fraticida enseña en una parte no pequeña de la Monarquia Española. Poniendose el resultado de esta Secion en el Superior conocimiento del Ecmo Sr Gobernador de la Provincia a los efectos consiguientes. "

      Así se daba por finiquita en Alcalá la conocida como tercera Guerra Carlista, en la que se calcula que hubo entre 1872 y 1876 unos 50000 fallecidos. 



NOTA 

Archivo Municipal de Alcalá de los Gazules. Legajo 41. Folios 27 vuelto a 29 vuelto 

sábado, 10 de marzo de 2018

La Epidemia del Cólera Morbo de 1854 (II)



      La virulencia de la enfermedad fue extrema en los últimos días de Agosto y durante todo el mes de Septiembre, hasta el extremo que el día 16 de dicho mes una multitud de vecinos se había congregado ante la puerta del Alcalde, Antonio María de Puelles, en petición de que “...fuera trasladada a esta Villa nuestra Madre y Sra de los Santos con el laudable fin de que como patrona que es de esta población se le suplique y ruegue en debida forma, lo haga con su hijo nuestro Sor Jesucristo suspenda su rigor y justicia y aplacando el cruel azote y desastrosa enfermedad del cólera morbo asiático que tanto aflije a esta población haciéndose rogativas públicas e invocándose las divinas misericordias...” (2).

      En virtud de ello se trajo a la Virgen y se iniciaron las rogativas, mientras cada día eran numerosos los alcalaínos que perdían la vida, tanto en el pueblo como en el campo, lo que hizo necesario que el Ayuntamiento encargara al funcionario del Servido de Limpieza Pública, Juan Nepomuceno Reyes, se dedicase a trasladar a esta Villa los cadáveres de las personas que morían en el campo. Los médicos municipales Miguel Centeno y Arenas, a cuyo cuidado estaban tanto el Hospital de la Misericordia como el de la Congregación de Jesús, María y José, como Miguel José Sánchez no daban abasto en atender a tanta población infectada y hubieron de contar con la inestimable colaboración desinteresada del médico en ejercicio libre de su profesión, Juan Centeno de los Ríos, aunque en muchos casos sus esfuerzos fueron en vano y la muerte seguía cobrándose víctimas lo que hacía que los serenos Vicente Carrasco y Manuel García hubiesen de disponer el traslado inmediato de los cadáveres al cementerio, siendo el primero de ellos el encargado de tomar los correspondientes apuntes tanto para la inscripción del fallecimiento en los libros parroquiales como en los asientos del cementerio, ya que ni el personal de la Parroquia ni el del Ayuntamiento se dedicaban a esos menesteres, pues empleaban su tiempo en atender a los enfermos. Así el Alcalde acompañado del Secretario del Ayuntamiento, Juan Roa y Ríos, algunos regidores y algunos señores particulares adscritos a las Juntas de Sanidad y Beneficencia, como Carlos Roa y Ríos o Francisco del Río Marín se encargaban de realizar, con la ayuda de la Milicia Nacional, rondas de vigilancia para preservar el orden, visitas domiciliarias (en una de las cuales contrajo la enfermedad Juan Roa el 10 de Septiembre) y del control del cementerio “con objeto de que a los cadáveres se les diese la debida sepultura en tiempo y forma” (3). A este respecto conviene recordar que en caso de epidemia los fallecidos se enterraban inmediatamente, sin velatorio, funeral ni entierro, depositando el cadáver en la fosa común del día, en la que los cuerpos sin caja se iban depositando uno junto a otro cubriéndose cada hilera de la correspondiente capa de cal viva para colocar encima otra hilera y así hasta concluir la correspondiente fosa. Por los datos de que disponemos no podemos precisar si estos enterramientos se efectuaron en el actual cementerio municipal, en uso desde 1820, o como era costumbre en la época en el campo anexo a la antigua ermita de San Antonio Abad, en las inmediaciones del actual Colegio Público Juan Armario.

       Respecto a la Parroquia es de reseñar la actuación del Párroco y Arcipreste Juan José Liñán y del teniente cura Andrés Ramírez, a quién las actas se referirán así:

“... habiendo desplegado el primero en esta ocasión una caridad sin límites, un valor extraordinario y un celo propio de un maestro de la Religion tanto que proferamos que en el verdadero consuelo de los cristianos particularmente en los ultimos momentos de la vida: Su caridad con los pobres ha sido estremada llegando su abnegación hasta el caso de conducir en sus hombros a los Hospitales los enfermos ya exámines y moribundos. Estos rasgos de humanidad causaron su efecto y el personal que por miedo y terror huían de los enfermos, dejándolos abandonados, se reanimaron y sirvió como por encanto al hijo asistir a su padre, éste al hijo y la esposa a su marido, cuando desde entonces y por tan buen ejemplo cesó la desolacion y el abandono a la familia. Su trabajo havido lo mismo en el día que en la noche y lo mismo con muchos que con pocos, ni que por esta solicitud para con los enfermos dejan de estar a la hora que aquellos le permitían forma en el confesonario para sin en pertenencia a los fieles que concurran para vivir preparados a la muerte que atacaba a los más descuidados, aún como tambien se ha consagrado a la celebracion de Novenas y otros ejercicios de piedad para impetrar las misericordias de Dios. No siendo menos digno el D Andrés Ramírez, Teniente de cura desplegando tambien en tan tristes circunstancias un celo imponderable ayudando en un todo a su celoso Parroco tanto de día como de noche privado por falta de tiempo del alimento, preciso para conservar en vida, motivo por el cual cayó dos veces enfermo atacado del colera encontrándose a bastante peligro de su existencia, ni que por esto decayese su mismo pues tan pronto como fue restablecido empezó de nuevo a un travajos y fatigas” (4). También es reseñable la labor de otro clérigo, Francisco Escalona, quien desempeñó el cargo de depositario de la Junta Municipal de Sanidad y Beneficencia hasta que a mediados de Septiembre, contrajeron la enfermedad todos los habitantes de su casa al quedar infectados por los enfermos que acudían en demanda del socorro. Igualmente prestaron auxilio material y espiritual otros religiosos como Bartolomé Pedrajas, Francisco de Paula Cabrera y José María González.

libro 1º de actas de la Cofradía del Nazareno, folio 103. Acta del cabildo de 19 de noviembre de 1854:

"... se hizo presente por el primero, que durante la calamidad que ha aflijido a esta villa por efecto de la enfermedad del colera morvo que ha padecido, han fallecido los hermanos Dn. Buenaventura Solera, Presvº, Dn. Pedro Peres, Rafaela de Rojas, Pedro Garcia Sousa, Juan Rodrig. Basquez y Luis Asevedo; Y como quiera que es obligacion de la hermandad, segun sus estatutos el pago de noventa y un real y diez y seis ms. von, importe del entierro que a cada cual le corresponde, como quiera que dho funeral no se ha verificado por razon de las circunstancias ya indicadas del colera..."

      Pronto pasaría el rigor de la epidemia, tras dejar una estela de 288 muertos, y según se recoge en el acta del cabildo del 9 de Noviembre, se dió por concluida el día 29 de Octubre, en que se celebró una Solemne Función Religiosa “...para dar gracias a su Divina Magestad por haber cesado en esta Villa el cólera morbo asiático...” que como no podía ser de otra forma tuvo un sermón a cargo del Arcipreste y Cura de las Iglesias de Alcalá, que tanto se había destacado en la lucha contra la epidemia, Juan José Liñán, al que se acordó gratificar con cargo al capítulo respectivo a calamidad pública del caudal de propios con “...la cantidad de ciento sesenta reales como gratificación del sermón predicado... abonándose igualmente al mismo Sr. Cura el importe de la cera consumida en dicha festividad que asciende a doscientos cuarenta y tres reales...” (5).

       Aunque, si bien este episodio epidémico había pasado, todavía el siglo XIX habría de deparar a los alcalaínos algunos procesos más, ya que si por algo podemos calificar al siglo XIX en Alcalá es por la frecuencia y la virulencia con que hicieron presencia distintas epidemias.


NOTAS

(2) AMAG, Legajo 37. L. C. del año 1854. Folio 53 y 53 vto. Acta de la Sesión del Pleno 17 de Septiembre.

(3) AMAG, Legajo 37. L C de 1855. Folios 126 vto. a 134. Acta de la Sesión del Pleno de 8 de Marzo de 1855.

(4) AMAG, Legajo 37. L C. de 1854. Folios 85 a 89. Acta del Cabildo de 22 de Octubre de 1854.

(5) AMAG. Legajo 37 L C de 1854. Folios 105 -106. Acta de Cabildo 9 de Noviembre de 1854.

sábado, 3 de marzo de 2018

El documento de los 7 Elencos de 1919 (V)



Iglesia de Santo Domingo

Llámase asi por haber pertenecido y sido propiedad del convento de P. P. Dominicos = está en un extremos del pueblo en la plaza y compás de su nombre.


----------- 2 -----------

La iglesia es filial = en la actualidad es la mitad del que fue cuando era de los referidos P. P. Dominicos = no tiene Capellán = se supone estuvo bendecida = si fue consagrada, ni hay cruces que lo indiquen ni la tradición dice cosa alguna de ello.


----------- 3 -----------

No hay datos que indiquen cuando fue construida, parece ser de manposteria = tiene en la actualidad, una sola puerta = el suelo es de ladrillos y es bastan húmedo = mide del actual presbiterio hasta el cancel 20 por 40 de longitud por 8 metros de ancho; su estilo se desconoce = Hay campanario con una sola campana, que se toca desde la habitación habilitada para sacristía = no tiene reloj y precisan reparaciones = a más de la nave central, hay dos naves que las forman dos series de capillas pequeñas, corridas.


----------- 4 -----------

La Iglesia por el lado derecho y a sus espaldas está respectivamente rodeada por cuadras y habitaciones, en general dedicadas a lo mismo. Las ocupan inquilinos, proceden del destrozo de la desamortización = tiene la servidumbre del que fue coro alto de la Iglesia, que dicen la concedió el Sr. Obispo Calvo y Valero; no lo creo; la Iglesia no puede hacer uso de él y si el vecino para cuanto le viene en gana = el coro tiene comunicación única con graneros o almacenes de un vecino.


----------- 5 -----------

La Iglesia se cierra con llave que guarda el Sacristán de la Parroquia = Se abre, cuando algún Coadjutor celebra en ella. La Parroquia provee a su limpieza y aseo.


----------- 6 -----------

Esta en alto y separado de la Iglesia, el presbiterio sin baranda alguna no hay asientos para seglares ni sacerdotes.


----------- 7 -----------

(a) Sr. del Calvario = (b) Ntra. Sra. del Rosario = (c) San Antonio, única Imagen que recibe culto, (d) Sr. de la Columna. (e) San Vicente = (f) Ntra, Sra. de la Carreta o Consolación. = (g) San Francisco de Asís. (h) Altar Mayor, dedicado a Sto. Domingo, Imagen de candelero, de ningún valor como la de los respectivos altares que se anuncian = dichos altares no tienen patronos, ni aún siquiera camaristas. No hay reliquias.

San Antonio

----------- 8 -----------

La Iglesia carece de Sagrario = cuando se celebra ser consagran las formas que han de consumir los fieles que hayan de comulgar.


----------- 9 -----------

No se guarda el Santo Oleo, porque la Iglesia se abre tan solo circunstancialmente.


----------- 10 -----------

No hay baptisterio.


----------- 11 -----------

Hay tan solo una pila de agua bendita grande, con pie, de piedra de la localidad, casi en el centro de la Iglesia = el agua se renueva convenientemente.


----------- 12 -----------

No hay reliquias


----------- 13 -----------

No existe púlpito ni órgano = el coro ya se hizo constar que no puede en la actualidad utilizarse,


----------- 14 -----------

Hay un solo confesonario = tiene su correspondiente velillo,


----------- 15 -----------

Existen cinco bancos = están debidamente aseados.


----------- 16 -----------

Hay un solo cepillo dedicado a San Antonio = se abre anualmente por el Párroco y sus limosnas sirven para celebrar una Novena al santo Taumaturgo, con motivo de su festividad.


----------- 17 -----------

No hay monumentos sepulcrales.


----------- 18 -----------

No existen obras de arte = tan solo juzgo de mérito el artesonado de cedro, que hay junto al cancel de esta iglesia y sobre el que se asienta el coro = hay una atrilera.


----------- 19 -----------

Hay una habitación habilitada hace muchos años para sacristía a los pies de la iglesia al lado de la Epístola = tiene una sol cómoda para guardar el cáliz, ornamentos precisos para celebrar.


----------- 20 -----------

Vasos sagrados = Un cáliz de plata, que se sustituye por otro de la Parroquia. La iglesia no tiene cáliz propio = Ornamentos = cinco casullas para celebrar, completas, de los colores blanco, encarnada, verde, morado y negro = un alba = juego de corporales = Purificadores = cinco juegos de sacras = 9 manteles y sobremanteIes = 2 misales = 3 crucifijos = 14 candeleros de metal de vairos tamaños.


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No se celebran más cultos que la Novena a San Antonio y Rosario y Sermón los Jueves de Cuaresma.


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No hay sacerdotes, que esté al cuidado de esta Iglesia,


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No posee rentas de ninguna ciase.


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No tiene Beneficios ni mandas o fundaciones pías.


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No hay cementerio.


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El oportuno inventario, obra en el archivo parroquial,


sábado, 24 de febrero de 2018

Breve Crónica del Carnaval de 1935


Ismael Almagro Montes de Oca

Crónica publicada en el periódico la Información en su edición del 21 de enero de 1935

"De Alcalá de los Gazules 

      Con la animación acostumbrada en todas sus fiestas se han celebrado, en Alcalá de los Gazules, las de Carnaval, en las que hubo que admirar los coros, graciosas máscaras y ocurrentes críticas. 

     Con motivo de dichas fiestas se han celebrado bailes de sociedad por el Círculo Independiente y Circulo Republicano. 

     Se celebraron estos bailes a las 4 de la tarde y 9 de la noche, en el magnífico salón de dicho Círculo, la juventud pudo lucir allí sus aptitud y gran maestría para el baile; bailaron un sinnúmero de parejas. 

      Entre las señoritas que concurrieron recordamos a las de Pastor, Rodríguez Salas, Muñoz Márquez, Natera. Torres, Leiva, Vargas Machuca. Galán, Barca, Rodríguez Ulloa, Maríquita de los Santos, Moreno. Peña. Toro y otras, todas muy bellas. 

      De ellos don Gabriel Mariscal, don Antonio Moreno, don José María Limón, don Nicolás Salas, don Fernando Muñoz, don Antonio Serrano, don Francisco Pellicer, don José Coronil, don Juan Delgado, don Manuel Fernández, don Antonio Cobos, don Manuel Ahumada, don Andrés Pastor, don Miguel Ortega. don José García, Pepe Luis de la Cruz y otros muchos que no recordamos. 

L. D."

(la fotografía no se corresponde con el artículo publicado en prensa)